Dina的花園

整理和刪除部落格後端一堆設定為「隱藏」的格文，發現了2016.3.4的一篇讀書筆記。
那是學蠟筆畫期間，莫莫老師的要求。
莫莫老師引導學生的方式很特別，不太講畫畫的技巧，但是要學生多閱讀、多思考，甚至嘗試文字書寫。
忘了我為什麼會選讀《深河》這本小說，說真的，我很少很少讀這一類的小說，讀的還真是辛苦，筆記也同樣寫的辛苦。
上課空檔，老師會問大家讀書後的感想，反正我不知怎地就呼嚨過去了，也沒勇氣請老師看我的書面心得，索性就隱藏起來吧！

重新再看到這篇隱藏多時的文字，覺得無須刪去，就面對自己曾經有過的青澀的過程吧！也許，哪天重讀突然就有新的領悟了。
 

深河    

作者：遠藤周作     
譯者：林永福

在我們的一生中，某個東西終了，但並非一切都消失。

磯邊，惦記著亡妻死前〝轉世〞的叮嚀。
美津子，或許是為了尋找被〝洋蔥〞奪去的大津，或是尋找內心深處的某種東西。
沼田， 童話作家，始終忘不了纏綿病榻期間陪伴他的九官鳥。
木口，年輕時參戰困於緬甸叢林中有過極為痛苦的一段過去。
於是，懷抱各種不同目的的他們參加了一個參觀印度佛教聖蹟的旅行團。

印度教徒相信〝轉世〞，恆河對印度教徒而言是神聖的母性之河。泡在恆河的聖水中，人所有的罪孽都會被洗淨。人死後，屍體燒成灰撒入河中，可以從輪迴中獲得解脫。恆河是一條人為了死後能夠流放到此從遠處聚集而來的深河；瓦拉那西 ，是人為了要在這裡斷氣巡禮而來的城市。 

瓦拉那西之行，磯邊並未如願尋找到亡妻的轉世，但美津子對他說：「至少磯邊太太的確轉世在磯邊先生心中。」

大津寫給美津子的信件敘述在神學院某次口試的回答：「神擁有各種臉。我認為神不只是在歐洲的教會、小禮拜堂，神也在猶太教徒、佛教信徒、印度教信徒之中。」因此，身為神父的大津，常常做印度教徒的裝扮，在瓦拉那西城裡尋找即將死亡或是已經死亡的棄民、妓女，這些身上有著查姆達女神一樣苦痛的人，最終仍然想進入恆河洗淨與免除輪迴之苦，大津背負他們到恆河邊的火葬場，有如上帝背負著十字架。

在這條轉世之河，美津子與木口各有自己的領悟。有一段敘述美津子與木口清晨在恆河的文字：
「二人的正下方，有全身沐浴在薔薇色晨曦下，口中含恆河之水，合掌並列的裸體男女。他們每一個人都有各自的人生，有不能對他人說的秘密，他們的背部背負著這些重擔而活。他們在恆河裡有非淨化不可的東西。」
或許是這條河的關係吧！恆河讓所有的人感覺到它包容了人間的一切。木口覺得印度之行是自己的修行期。(註：印度教徒在晚年捨棄家庭與家人，到聖地巡禮，以修行者的身分結束人生，叫做「修行期」。)木口在河邊為好友和昔日戰死的袍澤誦經，美津子走入恆河沐浴，就某種程度上，兩人內心背負著的疑惑與重擔獲得了救贖。

轉世是什麼？移除了宗教的框架，也可以這樣看：
在醫院當志工的加斯頓是祂轉世而來的，大津是祂轉世而來的，建立死亡之家的修女是祂轉世而來的。但，祂，有各種不同的面貌。